农村老人爱说“骑狗烂裤裆”是不是真的呢？为啥要烂裤裆？农村老俗话，说啥的都有燕京獒园瞎彪。记得我小时候，常听老人们说“嚼人多，烂嘴角”的训导。所谓的“嚼人多”就是经常骂人的意思。我们家乡的农村人质朴的很，经常教育自己的子女要学好，一心向善。
那么如此说来“骑狗烂裤裆”也是和“嚼人多烂嘴角”是一样的说辞了燕京獒园瞎彪。小时候还是比较盲目崇拜家长的，认为他们说的都对，不敢有丝毫的忤逆。但是长大以后，就知道这些老话，不过是吓唬小孩子的伎俩罢了。
不过，大人们的谎话都是善意的燕京獒园瞎彪。为的是孩子们的安全和身体健康着想。你像小孩子从小淘气捣蛋，什么出格的事情都能干的出来。比如骑猪骑狗，上树掏鸟窝，下河洗澡，水上溜冰等，如果大人不在现场是很危险的事情，一旦发生危险事故，悔之晚矣。
为啥说烂裤裆？小孩子虽小燕京獒园瞎彪，但已经有了廉耻心，害怕被小伙伴们笑话自己。我们知道，婴幼儿是穿开裆裤的，这样方便拉屎拉尿，但是稍微大点就不穿开裆裤了，不能露着光屁股了。因此，小孩子如果烂裤裆的话，会被大家伙耻笑，很丢人的。
农村老人们的教育方式燕京獒园瞎彪，应该说还是比较中肯的，不打不骂，重在说教。但多少有些欺骗的意味。按照现在的教育方式，应该先告诉孩子们骑狗的危险，比如狗急了会咬人，人就会感染得破伤风，另外狗身上也不干净，有病毒和细菌等，和狗亲密接触会感染疾病等，而不是说“骑狗烂裤裆”之类的。
历史上明英宗宋徽宗都被俘虏过，两者有何不同？
叫门天子朱祁镇和北宋昏德公赵佶对比，俩人真的是半斤八两，王八看绿豆，基本差不多。二者最大的不同在于，宋徽宗受尽屈辱，最后被当灯油给熬了，明英宗当俘虏最后被释放。最后还能复辟。也是奇葩。
都当俘虏了，都是阶下之囚，也没有什么不一样的，说明英宗受到的礼遇，跟他的个人能力没有任何关系，单说个人能力来看，他并不比宋徽宗强多少，一样的昏聩无道。一样的屈辱地活着，真正意义上的不同在于，一个是公司彻底破产，输掉了所有的资产。一个是公司资产还在，不过是一次巨额“投资”失败。这是明英宗能好于宋徽宗的地方，具体来说，明英宗在外作战被俘，是主动的。其背后的政治和军事体系还在，而宋徽宗属于被动。被敌国攻入国都，属于亡国了。这就是二者本质的不同。还有就是金朝攻打宋朝的就是为了灭掉宋朝。而瓦剌没有这样的意思。只是为了获取利益。
具体来说，金朝和瓦剌也存在很大的不同，瓦剌攻击土木堡与金国灭北宋性质不同。瓦剌没有灭明的实力，而金朝有绝对的实力灭宋。土木堡之战，结果完全在瓦剌的意料之外。若非宦官王振的怂恿，使明英宗盲目亲征，派出任何一员武将都可以击败瓦剌。而英宗亲征，导致自己被俘，瓦剌绝对没有想到会有如此大的战果。瓦剌是蒙古一个部落，没有实力占据明朝，在国力的比拼上，并非明朝的对手。金朝两度攻击宋朝，虽然期间几度议和，但最终还是攻击汴梁灭掉宋朝，顺利将宋徽宗父子俩抓走。还有就是，瓦剌俘虏明英宗有奇货可居的意思，希望利用他作为人质，能够从明朝获得利益，可惜一两银子都没有获得，至于宋徽宗当俘虏，金朝没有送回去的意思，而赵构则恨不得老爹死在那里。
同样两位帝王都沦为俘虏，赵佶至死都没能回到南宋，且一辈子都是阶下囚，公主和妃嫔都受尽屈辱，朱祁镇虽然一年多的俘虏，期间虽然而是俘虏，但大体还算过得去，在瓦剌有点“人缘”。也先还想把妹子送给他，还结交了一个草原上的好友伯颜。这真是好运气。之所以如此最关键一点就是他们的后台，明朝当时还是极为强大的国家，瓦剌不足以对抗。而南宋就差劲了，南宋是金朝的属国，完颜构是金朝的儿子，宋徽宗的待遇就可想而知了。这里有敌我实力差距的客观原因，也有双方综合国力差距的主观原因。
中国历史上四百多位皇帝，成为阶下囚的皇帝就这二位，这两位都在敌国摇尾乞怜，苟且地活着。二人虽然不是亡国之君，但比亡国之君还可恨，还无能。都是坑国家坑爹的货。
我是清水空流，历史的守望者，期待你的关注和点评。
