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2016年4月19日，上午去上班，在路上正在过马路的时候，看到路上有一只小京巴，蹦来跳去的走着，好不欢快。看得人不由会然一笑。
路灯变换之际，我正要过到马路对面。忽然旁边一声“砰”的巨响，紧接着就是狗狗的惨叫声。刚才的小京巴，被抢灯的车撞到了，而车已经扬长而去。
巨大的疼痛，使小京巴在马路上拖着后腿，打着转的绕圈，看起来似乎是戏耍追逐尾巴的动作，却带着令人毛骨茸然的惨叫声。只是稍过片刻，小京巴就开始随着绕圈，四处张望，似乎在寻找什么。
而后锁定目标，它挣扎着连跑带爬的来到一个骑着三轮车人的脚前，看起来那似乎是它的主人。那人俯下身来，摸着它的头。奇妙的事情发生了，小京巴的惨叫声明显降了下来，并且很快在主人手下，趴在了地上，一动不动。主人的手开始轻抚它的头还有小肚子，它竟然一声不叫的安静了下来，仿佛他主人是世界上最神奇的医生。
这一幕给我很大的触动。
1、寻找主人
小京巴受伤的时候，疼痛或许会令它惨叫一会。然而，它会在下一刻，就马上记得去寻找它的主人，甚至身处痛苦之中，也不忘记寻找。
多少时候，当人们受到伤害的时候，却总是喜欢寻求他人的同情、安慰、支持和理解，甚至还会恨恶那些伤害自己的人。然而，人安慰不了自己，恨恶也会一直提醒我们。所以，疼痛一直都在。
小京巴的反应却是那样的特别：当它被车撞了，它并没有冲着撞他的车狂吠不止。虽然很疼，它也惨叫，可是很快它就知道自己该去寻找谁。
其实，面对伤害，我们也应该记得去寻找自己的主人：上帝！因为人的帮助是枉然的（诗60:11），而唯有神才会给我们带来真实的力量、帮助和医治。深深体会到这一点的大卫，因此感言：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”（诗23:4）
诗94:19，“我心里多忧多疑，你安慰我，就使我欢乐。”
身处这样一个弯曲悖逆的黑暗时代，遭遇患难也并不为奇。但是，在诸般的患难中，神与我们同在，祂与我们一同承受苦难，祂也愿意帮助我们，施恩给我们：
“惟有我，是安慰你们的。”（赛51:12）
“母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们。”（赛66:13）
当我们遭遇患难之后，神不但安慰我们，祂也使我们所遭遇的成为别人的祝福：“我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用 神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。”（林后1:4-5）
2、愿得安慰
小京巴太容易受安慰了，前一刻还在惨烈嚎叫，下一刻就在主人的安慰下安静，享受主人的爱抚，似乎伤害从未发生过一样。
很多时候，人们受到伤害，伤口却一直不好。不是疼痛不肯将之放过，而是人选择不愿放弃疼痛，不愿放下自己报复的权利，不愿放下仇怨得报的渴望。
人之所以心胸不宽广，是因为习惯抱着自己的伤痕不放，甚至还把它重新扒开，展示给别人看，让人知道自己的伤有多深，多么的不容易。所以，伤害一直都在，伤口也一直不好，甚至已经流脓。所以，只要还在记恨人，疼痛总也难以止息。
而事情之所以如此，本质的原因是因为爱少，圣经中对爱的定义之一就是：“不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。”（林前13:5）
因为一旦计算人的恶，自然就会难以受安慰。所以，患难、伤害临到，就会受不了，十字架自然也难以背负。所以，常常会软弱，因为不愿受安慰，就难以从上帝那里被医治、更新，以至于重新得力。
使徒保罗，就是一个极愿受安慰的人。所以，他才会说：“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。”（腓4:11），不受安慰的人是绝不会知足的。保罗学会了，他曾攻克己身（林前9:27），甚至到了一个地步，他可以以患难为美事：“你们和我同受患难，原是美事。”（腓4:14）
正是因为保罗是一个极愿意受安慰的人。所以，他才能够天天冒死（林前15:31），却仍然可以“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓4:13）、“什么时候软弱，什么时候就刚强了”（林后12:10）。
保罗在哥林多后书中，最后说了这样一句话：“还有末了的话：愿弟兄们都喜乐！要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此，仁爱和平的 神必常与你们同在。”（林后13:11）。可见，愿意受安慰是何等的重要！
我们的神是赐忍耐和安慰的神（罗15:5），祂愿意安慰我们，而我们活在这样一个时代中，受伤是在所难免的，惟愿我们每个神的儿女都能够成为愿受安慰的人，经历神诸般奇妙的同在、医治和恩典。最后以保罗所说的话作为结束：“但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神，安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。”（帖后2:16-17）
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