2月15日，在国务院联防联控机制新闻发布会上，科技部社会发展科技司司长吴远彬公布，中国动物卫生与流行病学中心的团队检测了4800份猪、禽、犬、猫样本均为阴性，初步排除新冠病毒来源于家禽、家畜和猫狗的可能性。而在过去的一个月中，受传言影响，很多猫狗宠物被主人丢弃、生命被他人轻易践踏。
地方防疫人员打杀当地猫狗。
因疫情被摔死的狗。
疫情之下，小动物何辜?活埋、焚烧、摔死宠物的暴行，为何在今日依然存在?当社区未经主人同意杀害宠物，宠物主人有没有途径维护自己的权益?对于这些现象，我们能进行哪些伦理学方面的思考?为了回答以上问题，我们采访了动物保护人士、律师和伦理研究者。
首都爱护动物协会创始人秦肖娜在考察各国流浪动物管理时从未发现有猫狗导致的瘟疫流行;律师安翔提到对小动物“先杀为儆”是一种违法行为;学者钱永祥认为，能否善待动物，反映了一个人、一个民族的道德品性。动物保护自从它诞生之日起便伴随争议，人类游离在生态道德与自我中心主义之间，在相关领域进行着激烈的辩论，本次疫情中亦如是。或许我们应该借此反思人类在与动物相处的过程中的无知与疯狂，学会尊重那些曾经不为人所尊重的生命。
历史上从未发生过由猫狗引发的瘟疫
秦肖娜，中国医学基金会监事，首都爱护动物协会创始人。
“我考察过流浪动物比较多的泰国、尼泊尔等等国家，流浪猫狗在公共场所自由游荡，人和动物互不侵犯，相安无事，也没有听说导致瘟疫。”
新京报：对疫情中发生的扑杀猫狗的现象，你如何看待?
秦肖娜：宠物越来越多进入中国人家庭，是改革开放后开始的。目前已经成为许多家庭生活需要和精神依托。如独生子女家庭、老年人、残障人士等等，许多被作为家庭成员，不可缺少。在过去，北京不止一次发生过养的小狗被警察没收、老人痛之欲绝的事。
宠物与人类互相依存的关系应该得到尊重。但有些人养宠物仅仅是为了玩乐，没有把动物看作是生命。这与每个人的家庭教养有关，也与每个人的责任感有关。因此遇到问题就会出现各种表现。对自己所养动物没有责任心的人，很难想象他对社会对家人有责任心。
同时，政府有责任在灾难临头时，采取有科学依据的措施。不应该做没有科学根据就滥杀无辜的事。政府做出榜样，民众就会减少没有理性的各种行为。现在有些政府部门首先就乱了阵脚，没有任何科学依据就开始利用政府资源扑杀猫狗，搅乱了抗疫的视线，制造了动物恐慌，民众就会效而仿之。
新京报：在城市里，许多人都将动物(尤其是流浪的)视为潜在的病毒细菌传播者。
秦肖娜：人类养猫狗作为伴侣已经有几千年的历史。现在世界上每个国家都有千千万万家庭养有宠物，尤其在欧美，几乎家家有猫狗，而且是非常亲密的日常生活接触。从历史到现实没有一次瘟疫是由猫狗引发的。我考察过流浪动物比较多的泰国、尼泊尔等等国家，流浪猫狗在公共场所自由游荡，人和动物互不侵犯，相安无事，也没有听说导致瘟疫。
人与动物的关系其实可以类比社会中人与人的关系。我国民众长期受生活环境影响，普遍存在心理不安全感，有过度防备他人的习惯，这种心理对动物也存在。人的紧张情绪造成中国的动物们对人也紧张，见人就躲、乱跑。主动伤人的流浪动物其实非常少见，人不去伤害动物是最主要的。
